連関資料 :: 生活
資料:971件
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生活綴方について
- 生活綴方について 生活綴方には、まず、他者に伝わるように書いたり、出来事や感じたことをそのまま綴ったり、詩にするといった経験を重ねることで、子ども一人ひとりの表現技術を向上させる意義がある。また、書いたものを読みあうことで、互いに共感したり、新たな認識を共有しあったりという学びあいにもなる。さらに、子ども自身が綴ったものを通して教師の願いを伝えられるし、子どもたちの文章の中から発達的な課題を見いだすこともできる。 では次に、綴り方を実践していく上で、私が気をつけたいと思うことを述べる。 まずは、子どもの「書く楽しさ、意欲」を損なわないようにするために、どんなに稚拙な文章や共感し難いものも、まず
- レポート 教育学 生活綴方 作文教育 表現
550 販売中 2007/02/09- 閲覧(4,584)
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生活①
- 科学技術の発展により、私たちの生活はよ り便利になり、快適に生活できるようになっ た。しかし、その結果、大量生産、大量消費、 大量破棄の社会になり、自然体系を壊す結果 となってしまった。現代の高度に発展した経 済社会の中で、人間の活動が、正の価値と負 の価値を同時に生み出していることを私たち は認識しなければならない。以下に、具体的 な例を挙げて述べたいと思う。 お米を洗ったときに出る米のとぎ汁。一度 に出る量は約4リットルと言われる。そのま ま排水に流すと川を汚してしまうが、植木に やれば環境に優しく無駄にならない。コーヒ ーかすや茶殻も同様に正の価値と負の価値を 同時に生み出していると
- 教育学 生活 正の価値 負の価値 通信
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生活「『生活』の目標や内容が2学年まとめて示されていることについて」
- 「『生活』の目標や内容が2学年まとめて示されていることについて」 平成元年に改訂された学習指導要領において、小学校第1学年及び第2学年に「生活科」が新設された。 その後、平成11年に学習指導要領が改訂された。その基本的な考えを以下に述べる。 第一は、児童が身近な人や社会、自然と直接かかわる活動や体験を一層重視することである。今日の児童は、人とのかかわりが希薄化しているため、特に、児童を取り巻く多様な人々とのかかわりを重視しているのである。 第二は、直接かかわる活動や体験の中で生まれる知的な気付きを大切にする指導が行われるようにすることである。児童が生き生きと主体的に活動している際には、
- 550 販売中 2009/01/28
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生活「生活が具体的な活動や体験を内容の一環としていることについて」
- 「生活が具体的な活動や体験を内容の一環としていることについて」 平成元年の学習指導要領の改訂において、小学校低学年に生活科が新設された。その背景としては、少子化や都市化などの問題が挙げられる。少子化は、女性の社会進出や高学歴化などが主な要因となっており、少子化によって遊ぶ友達が減り、郊外での遊びもなくなり、ゲームづけの遊びはコミュニケーション不足につながっている。また、過保護・過干渉によって、自己中心的で人間関係がうまく築けない子どもが増えている。都市化によって、自然が少なくなり、遊び場が少なくなった結果として、外で遊ばない子や体験の少ない子が増え、これもまた体力低下につながっている。 生
- 550 販売中 2009/01/28
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ウォールデン森の生活
- 「ウォールデン 森の生活」を読んで 私は以前にある友人からこの作品を読んだ感想を聞かされていたことがある。その友人に私が今回この作品を読むつもりだということを話すと、友人は「君の人生にひとつ、新しい発見や考え方が生まれるよ。ぜひ読んでほしい。」と勧められた。だから、私は大きな期待を持って1ページ目を開いた。 まず、目次を見て、面白いと感じた。第一章の『経済』から始まり、第四章の『音』、第十三章の『新築祝い』、そして最終章第十八章の『結論』。これらのタイトルだけで、私の想像はかなり掻き立てられた。大体の内容は予想がつ、くものの、どんな書き方でそれらが語られているのか、興味をそそられた。第十八章の『結論』に至っては、1つに納まるのか、それとも、筆者ソローの人生に対する、漠然とした思いにとどまるのか。目次のタイトルだけでこんなにも多くを期待させ、考えさせる本があっただろうか。 本編では、まず私の理想とする生活とソローが人間の行き着くべきとする生活のあり方は真逆に等しいほどかけ離れていることを知らされるところから入った。 ただ一つ私とソローの考えの一致した点があるとすれば、慈善活動につ
- レポート 海外文学 森の生活 ウォールデン 米文学
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生活のリズムへの援助
- 生活リズム 高齢者 援助
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モンゴル民族の生活
- モンゴル民族の生活 現在モンゴルに住む民族は、その大半が遊牧民族である。彼らの主食は主に乳製品である。牛、羊、山羊、馬、ラクダの５種類の家畜の乳から生産される加工食品は、大きくヨーグルト、チーズ、バター、酒類の４つに分類される。 ヨーグルトは乳をそのまま放置したり、前年の残りのチーズを砕き、その上から乳をかけて発行させて作る。容器は家畜の皮袋で、これは移動に適し、また決して中身を腐らせないという利点がある。これらのヨーグルトはバターやチーズを作る元にするもので、脂肪分を抽出していない未脱脂ヨーグルトをそのまま飲むことはない。飲用にするのはこれからバターを抽出した脱脂ヨーグルトである。
- レポート 社会学 モンゴル 乳 文化
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私たちの生活における芸術とは
- 『あらゆる人は芸術家である』 これはドイツの芸術家ヨーゼフ・ボイスの言葉である。私もあらゆる人は芸術家であると思っている。ただ注意しなくてはいけないのは、この言葉の意味は、誰でも絵描きになれたり、歌手になれたりすると言う意味ではない。これは、繰り返し誤解されてきた事だ（もっとも誤解を生みやすい言葉を残したボイスにも、責任はあると思うが）。しかし生きていく上で行うことはすべて芸術になりうると考えるなら、『あらゆる人は芸術家である』ということばの意味はただちに理解できよう。ただ、このことばの言わんとする最も大切なところは、絵を描く事、歌を歌う事が、すなわち芸術というわけでは必ずしも無いということである。絵を描いていても、それが芸術になっていない事はあるはずだし、逆も然りである。つまり、『形式の中に芸術があるのではない』ということだ。芸術とは、もっとわかりやすく言えば“感動”を人に伝えていく事であろう。芸術家は、よくこれを“コンセプト”と言い換えたりする。なぜ“感動”が必要なのか？それは“感動”が無ければ、人の心を動かす事は出来ないからである。つまり、そうしなければ社会的に認められないからである。芸術は、実に単純な原則でできているのだ。この原則は、基本的に何も変わらない。西洋だろうが、東洋だろうが基本は何も変わらない。恐らく人類が発生した頃から、芸術は何も変わっていないと言えよう。芸術には様々な形式が存在するが、それには歴史的な意味がある。もちろん、そう言った歴史を無視する事は、いい事とは言えない。なぜなら、過去に生きてきた人々の痕跡はたくさんの事を私達に教えてくれるからである。だが、繰り返すが、大切なのはそう言った形式の中に芸術があるのではないということであるから、形式うんぬんでなく、感動を伝え、（美の）価値を創り出すような活動ができれば、それこそが芸術活動足り得るのだ。
- レポート 芸術学 芸術論 岡本太郎 芸術と社会 芸術と生活 芸術の価値
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